Palme, Palme Namen und Bilder.

Palme, Palme Namen und Bilder.

Palme, Palme Namen und Bilder.

PALMEN gt; gt; Spiritual Gut gt; gt; Waren der geistigen Kirche

Die Dattelpalme ist man immer in der Bibel gemeint; es ist die häufigste und die nützlichste der großen Familie der Palmen. Der Baum hat einen einzigen Stamm, der nie Zweige, sondern erhebt sich wie eine gerade, schmale Spalte zu einer großen Höhe und trägt an seiner Spitze eine Krone aus sehr groß und anmutig federförmige Blätter. Die alten Blätter abfallen allmählich unten und neue aus dem Zentrum wachsen, die Krone immer voll und grün zu halten. Die Blüten sind in großen Clustern von vielen Tausenden getragen, die aus den Blättern hängen. Die staminate und weibliche Blüten auf getrennten Bäumen, und die Araber sind es gewohnt, die pollentragenden Cluster zu schneiden und sie in den fruchtbaren Bäume binden, die die Frucht voll und gut sein kann. Die Termine sind die Haupt Abhängigkeit der Menschen in Ländern, in denen sie wachsen, frisch gegessen und in vielerlei Hinsicht erhalten. Andere Teile des Baumes sind auch nützlich, vor allem die großen, kräftigen Blättern mit ihren harten Faser.

Die Palme ist bemerkenswert in den Wüsten wachsen. Es scheint, die größte Hitze zu genießen, wenn dort nur Wasser für seine Wurzeln. Es säumt die Ufer des Nil unter der brennenden Sonne Nubian; es Cluster in den Mulden der Sahara, wo Feuchtigkeit Oasen in der Wüste macht; in der alten Zeit war es in der heißen Jordan Tal reichlich, was Jericho genannt werden "die Stadt der Palmen." Tadmor oder Palmyra, die berühmte Stadt der syrischen Wüste, hat seinen Namen von diesem Baum in der Wüste.

Die bemerkenswerte Form der Handfläche gibt uns einen Hinweis auf die Art von Wissen, dem sie entspricht. Die niedrigen, weit ausladenden Ästen der Feigen schien angebracht, eine Kenntnis der natürlichen Güte, die in niedrigen Anwendungen auf jeder Seite erreicht werden. Aber die Palme hat keine Äste und seinen hohen Stamm Punkte gerade nach oben in Richtung Himmel. Das Wissen, mit dem es entspricht einem einzigen erhabenen Thema beziehen müssen, und die einen höchsten Gegenstand des Wissens ist der Herr.

Eine zweite Hilfe finden wir in der Tatsache, dass die Handfläche der Baum der Wüste ist. Es gibt Wüsten in unserem Leben, und welche Art von Staaten sind sie? Öde Staaten, wenn es wenig ist, dass macht das Leben glücklich. Die Kinder Israel durch die Wüste zwischen Ägypten und Kanaan, die die Zustände von Entbehrung und Versuch, wenn wir natürliche und böse Vergnügen geben und noch nicht die Seligkeit eines himmlischen Lebens gelernt. Der Herr wurde in die Wüste geführt von dem Teufel versucht zu werden, die Wüste, die den Zustand des Konflikts und der Not vor gut vertreten hatte, in den Besitz und in seinem Leben fruchtbar werden. Die brennende Hitze der Wüste Bilder, um die Wärme von egoistischen Leidenschaften in diesen Zeiten der Prüfung, was zu einer fiebrigen Durst nach dem kühlen, erfrischenden Wissen von dem, was es ist richtig und klug zu tun. Angenommen, in dieser Wüste der Aufregung und der Versuchung etwas des Herrn s reine Wahrheit, wie die Gebote, kommt zu uns nach Hause, unsere Aufregung Abkühlung quieting unsere ängstliche Befürchtungen, was die Art und Weise glatt zu sein scheinen. Es kommt als erfrischende Stream. Gibt es sprießen dann nicht im Herzen eine Erkenntnis des Herrn so stark, wie hoch, wie herrlich, wie jeder, der in glücklicheren Tagen wachsen kann? Wir kennen ihn als unseren Retter und König; wir beginnen, die Kraft seiner Wahrheit zu wissen, uns in Versuchung zu verteidigen. Gerade nach oben, um dem Herrn die Gedanken steigen, dankbar, triumphierend, entschlossen zu bringen Früchte, die Zeugen seiner rettenden Macht werden soll leben. Diese Erkenntnis des Herrn als unseren Retter ist die Handfläche der Wüste; Seine Blätter sind die Wahrnehmungen und dankbar Bestätigungen der Kraft seiner Wahrheit zu retten; ihre Früchte sind die guten Werke in dieser Stärke getan hat, um uns selbst und andere wesentliche Beweise für die göttliche Macht zu geben. Dieser edle Baum ist unser Schutz und unsere Nahrung in den Wüsten der Versuchung. (AE 458; AR 367, AC 8369, 7093) "Selig ist der Mann, der auf den HERRN verläßt, und dessen Hoffnung der Herr ist. Denn er wird wie ein Baum, am Wasser gepflanzt, und dass ihre Wurzeln durch den Fluss spreadeth aus und werden nicht, wenn Hitze kommt, aber ihr Blätter bleiben grün; und wird im Jahr der Dürre nicht vorsichtig sein, und niemand wird ohne Aufhören Früchte." (Jer. Xvii. 7, 8)

"Der Sieger s Palme," wir sagen; wir "ergeben die Palme" zu einem, zeichnet; und von sehr alten Tagen ein Palmblatt hat ein Emblem des Sieges gewesen. Die griechische Göttin des Sieges wurde mit einem Palmblatt in der Hand dargestellt. Es ist ein Relikt der alten Wahrnehmung, dass die Palme zur Erkenntnis wahrsten Art des Sieges entspricht; Kenntnisse über die Macht des Herrn s Gebote in spirituellen Konflikt zu erobern.

Zwei Passagen in der Bibel machen die Bedeutung der Handfläche sehr deutlich. "Am nächsten Tag viel Menschen, die zum Fest gekommen waren, als sie hörten, dass Jesus nach Jerusalem komme, nahm Zweige von Palmen und gingen hinaus ihm entgegen und schrieen: Hosianna! Gesegnet sei der König von Israel, die in kommt der Name des Herrn." (Johannes XII. 12, 13) "Zweige von Palmen " sind die großen Verbreitung Blätter. Die Bedeutung der Palmen wird von den Menschen erklärt s Schrei "Hosanna [Jetzt sparen]: Selig ist der König von Israel, die im Namen des Herrn kommt." Die Palmen sind dankbar und freudig Bestätigungen des Herrn s rettende Kraft; von der Macht seiner Gebote in Versuchung zu erobern, und in allen zu führen, was gut ist. In der Offenbarung Johannes "sah, und siehe, eine große Schar, die Zahl niemand konnte, aus allen Nationen und Stämmen und Völkern und Sprachen vor dem Stuhl stand, und vor dem Lamm, angetan mit weißen Kleidern und Palmen in ihren Händen; und rief mit lauter Stimme und sprachen: Heil unserem Gott, der auf dem Thron sitzt, und dem Lamm." (Rev. vii. 9, 10) einmal mehr die Handflächen von den Stimmen interpretiert werden, sind sie froh Bestätigungen des Herrn s rettende Kraft. (AE 458; AR 367, AC 8369)

Und die Kinder Israel, wie sie aus Ägypten zogen, nach einigen Tagen in der Wüste, "kamen nach Elim, wo zwölf Wasserquellen waren, und siebzig Palmen, und sie lagerten sich daselbst ans Wasser." (Exod. Xv. 27) Ein Zustand des Friedens nach einer Saison der Versuchung beschrieben ist, eine Oase in der Reise des Lebens, wenn der Herr s Worte kommen mit reichlich Erfrischung und entspringt ein dankbares Gefühl der Kraft seiner Wahrheit bis zu retten. (AC 8366-8370; AE 458) Endlich wurde die Reise durch die Wüste zu Ende, und die Menschen überquerten den Jordan in das gelobte Land. Dieser Strom am Eingang des Landes, wo später Johannes getauft und predigte Buße, stellt den Herrn s Gebote in ihrer Macht, das Leben von Unrecht zu reinigen. Überquerung des Jordan, betritt das himmlische Leben durch die vollständige Anerkennung der Gebote wie die Gesetze des Lebens. Erinnere dich daran "die Leute über rechts gegen Jericho übergeben " (Jos. 16). "die Stadt der Palmen " (Deut. XXXIV. 3). die zur Zeit fiel in ihre Hände. (Joshua vi) Die Stadt der Palmen an den Furten des Jordan, im untersten Teil von Canaan, die erste Stadt des verheißenen Landes in Besitz zu kommen, stellt die erste himmlische Zustand; das Gefühl der Sicherheit in der Kraft des Herrn s Gebote; und Palmen sind das Wissen und dankbar Geständnis angemessen, um diesen Zustand. (AR 367; AE 458)

Aus einem ähnlichen Grund Palmen wurden an den Wänden und Türen des Tempels geschnitzt. "Er schnitzte alle Wände des Hauses ringsum mit geschnitzten Figuren von Cherubim und Palmen und aufbrechenden Blumen, innerhalb und außerhalb [sowohl das Allerheiligste und die heiligen Kammern]. Die beiden Türen [die beiden Blätter der Tür zwischen den Kammern] waren von Olivenbäumen; und er geschnitzt auf sie Schnitzereien von Cherubim und Palmen und Blumenwerk und überzog sie mit Gold, und die Ausbreitung Gold auf den Cherubim und über die Palmen. Und die beiden [äußere] Türen waren der Tanne. und er geschnitzt darauf Cherubim und Palmen und Blumenwerk und überzog sie mit Gold auf dem Schnitzwerk ausgestattet." (I Kings Vi 29-35;… Ez XLI 18 20) Der Tempel wurde so gebaut, dass es jede wahre Wohnstätte des Herrn darstellt. (Kapitel XLI) Er stellt den Himmel, und eine himmlische Zustand in jedem Herzen, ähnlich wie das gelobte Land. Die Wände und die Türen des Tempels stellen die mehr äußere Dinge eines himmlischen Lebens, die die mehr innere Dinge führen zu und zu schützen; das heißt, vor allem die Haltung des Herrn s Gebote mit einem Gefühl der Sicherheit, die sie gegen alle Schäden geben. Wir sehen die Fitness von Palmen als Dekoration für die Wände und Türen; denn sie repräsentieren die freudige Wahrnehmung der Kraft der Gebote vom Bösen zu verteidigen und zu gut zu führen. (AR 367; AE 277, 458, AC 8369)

"Der Gerechte wird grünen wie ein Palmbaum." (Ps. Xcii. 12) Ganz offensichtlich ist es ein Versprechen, dass diejenigen, die versuchen, das Richtige zu tun ist eine zunehmende Wissen über die Macht des Herrn haben s Gebote vom Bösen zu verteidigen und zu gut zu führen. Der ganze Psalm ist ein dankbares Bekenntnis dieser rettende Kraft. (AR 367; AE 458, AC 8369)

Autor: William WORCESTER 1897

Und siebzig Palmen. Dass dies die Waren der Wahrheit in gleicher Weise bedeutet, dass in allem Überfluss ist, ist, erhellt aus der Bedeutung von "siebzig," wie alle Dinge in der Anlage, in gleicher Weise zu sein als "zwölf" (Siehe n 7973.); und aus der Bedeutung von "Palmen," wie die Waren der geistigen Kirche zu sein, die die Waren der Wahrheit sind; und weil durch "Palmen" werden Waren bezeichnet, indem sie auch die Neigung zum Guten bezeichnet wird, und die daraus resultierende Freude, denn alle Freude aus der Neigung zum Guten ist. Da dies wurde dadurch bezeichnet, "Palmen," daher auch Palmen wurden in heiligen Feste, wie sie in der Laubhüttenfest beschäftigt, nach diesen Worten in Moses:

Ihr werdet in den ersten Tag für Sie nehmen Sie die Frucht eines Baumes Ehren spathes von Palmen und ein Zweig eines dichten Baum und Weiden des Baches; und ihr werdet vor dem HERRN, deinen Gott, 7 Tage (Lev 23.40.) freuen;

durch "die Frucht eines Baumes der Ehre," himmlisch Gute bezeichnet wird; durch "Palmen," geistig Gute oder das Gute des Wahren; durch "ein Zweig eines dichten Baum," die Wahrheit des Wißtümlichen; und von "Weiden des Baches," die niedrigsten Wahrheiten des natürlichen; also durch diese vier sind alle Waren und Wahrheiten in ihrer Ordnung bezeichnet.

[2] Das "Palmen" bedeutete eine heilige Fest, das von gut, auch aus diesen Worten in den folgenden Passagen deutlich wird:

Eine große Menschenmenge, die zum Fest gekommen war, als sie hörten, dass Jesus in Jerusalem komme, äste von Palmen nahmen und gingen hinaus ihm entgegen und rief: Hosianna! Gelobt sei, im Namen des Herrn kommt selbst der König von Israel (Johannes 12.12, 13).

Ich sah, als eine große Menschenmenge stand vor dem Thron sehen, und vor dem Lamm, angetan mit weißen Kleidern und Palmen in ihren Händen (Rev. 9).

Die Rebe hat ausgetrocknet, und der Feigenbaum verwelkt, der Granatapfel, und auch die Palme, hat alle Freude von den Söhnen des Menschen (Joel 1,12) ausgetrocknet.
Der Gerechte wird grünen wie ein Palmbaum; er soll wie eine Zeder auf dem Libanon wachsen (Ps 92:12.);

Hier "Palme" bezeichnet gut; und "Zeder" Wahrheit.

[3] Als "Palme" Gute bedeutet, bedeutet es auch Weisheit, für die Weisheit des Guten ist. Dies wurde von den Palmen bezeichnet, die zusammen mit den Putten und Blumen an den Wänden des Tempels geschnitzt wurden; für "der Tempel" bezeichnet den Herrn selbst, und im vorbildlichen Sinn, Himmel (n. 2777, 3720). das "Putten," das "Palmen," und das "Blumen an den Wänden" Bezeichneten Providence, Weisheit und Intelligenz, die vom Herrn sind, so dass alles, was im Himmel sind. Dass diese wurden an den Wänden des Tempels geschnitzt, ist im ersten Buch der Könige evident:

Solomon geschnitzt alle Wände des Hauses ringsum mit Öffnungen von Schnitzereien von Cherubim und Palmen und Öffnungen von Blumen; und auf den beiden Türen von Wäldern von Öl geschnitzt er Schnitzereien von Cherubim und Palmen, und von Öffnungen von Blumen und überzog sie mit Gold, so dass er das Gold auf die Cherubim überziehen und auf die Palmen (6 : 29, 32); durch diese Schnitzereien wurde der Zustand des Himmels dargestellt; bis zum "Putten," die Vorsehung des Herrn, so dass von ihm das alles sind (das Putten Providence bezeichnen, sehe man Nr 308.); durch "Palmen," Weisheit, die vom Herrn des Guten ist; und von "Blumen," Intelligenz, die der Wahrheit von Ihm ist; bis zum "Gold" die mit dem Putten und Palmen überlagert wurden, wurde das Gute der Liebe bezeichnet, die allgemein in den Himmel herrscht. (Dass "Gold" das Gute der Liebe bezeichnet, sehe man Nr. 113, 1551, 1552, 5658.) Daher, wo auch der neue Tempel in Ezekiel behandelt wird, durch welche der Himmel des Herrn bezeichnet wird, wird gesagt, dass Cherubim und Palmen überall an den Wänden waren (41:17, 18, 20, 25, 26). [AC8369]

Vers 27. Und sie kamen nach Elim, und es gab zwölf Wasserquellen gibt, und siebzig Palmen; und sie lagerten sich dort am Wasser. "Und sie kamen nach Elim," so Trost nach Versuchung bedeutet den Zustand der Erleuchtung und der Zuneigung,; "und es gab zwölf Wasserquellen gibt," bedeutet, daß sie Wahrheiten dort in allem Überfluss hatte; "und siebzig Palmen," in gleicher Weise bedeutet die Waren der Wahrheit; "und sie lagerten sich dort von den Wassern," bedeutet, dass die Wahrheiten des Glaubens nach Versuchung durch das Gute der Liebe, um eingestellt waren. [AC8366]

Autor: Emanuel Swedenborg (1688-1772)

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